Een van de meest blijvende tragische personages uit de annalen van de Griekse Mythologie is de profeet Cassandra, dochter van koning Priam en koningin Hecuba van . Begaafd met de kracht om toekomstige gebeurtenissen te voorspellen, was Cassandra ook belast met een vloek - niemand geloofde haar voorspellingen. Hoewel ze nauwkeurig een reeks gebeurtenissen voorspelde die zouden leiden tot de dood van degenen die haar dierbaar waren, de vernietiging van het koninkrijk van haar ouders en uiteindelijk haar eigen ondergang, was ze zonder stem (althans in figuurlijke zin) machteloos om de loop van het lot te voorkomen of te veranderen.
Er bestaan verschillende varianten van de mythe met betrekking tot de vraag hoe Cassandra haar gave kreeg. De populairste versie stelt dat de Griekse god Apollo zo gecharmeerd was van haar charmes dat hij Cassandra, in een poging haar te verleiden, de macht gaf om in de toekomst te kijken. Cassandra vond Apollo echter niet bijzonder aantrekkelijk en wees de ongewenste amoureuze avances van de godheid af. Apollo, een god die zichzelf over het algemeen onweerstaanbaar achtte voor vrouwen, nam een afwijzing niet licht op en spuugde in woede in Cassandra's mond, wat niet alleen heel smerig was, maar ook zijn vloek over haar bezegelde dat niets van wat zij voorspelde ooit zou worden geloofd.
Er is ook Aeschylus' meer vrouwenhatende versie van het verhaal in zijn klassieke tragedie, waarin Cassandra, die als een echte plaaggeest wordt gecast, Apollo seks belooft (of hem een kind baart, afhankelijk van de interpretatie) in ruil voor de gave van profetie, maar verzaakt de overeenkomst, zodat de god wraak neemt, niet door de gave terug te nemen, maar door die tegen haar te keren. Nadat hij hem machteloos had gemaakt in de liefde, maakte hij haar machteloos in al het andere. Cassandra's voorspellingen werden afgedaan als ongegrond, hoe accuraat ze ook waren.
In weer een andere versie van het verhaal viel Cassandra, een Pythische priesteres in de tempel van Apollo, in slaap op de vloer van de tempel, waarop bepaalde magische slangen haar overvielen en haar met hun tongen kusten en haar oren spitsten, en toen ze wakker werd, was ze doordrenkt met psychische krachten. Waarom Cassandra niet werd geloofd is hier minder duidelijk, omdat er geen directe vloek in het spel is, maar misschien kan het worden toegeschreven aan de oorsprong van de gave. Hoewel ze van veel dingen afkomstig zijn, van vruchtbaarheid tot onsterfelijkheid, worden ze vaak in verband gebracht met het demonische.
Ironiek genoeg zou ook Cassandra's tweelingbroer, , over aanzienlijke paranormale gaven hebben beschikt die hem door zijn zuster waren aangeleerd - maar de mensen geloofden hem wel, en handelden naar aanleiding van zijn voorspellingen in hun voordeel. Als gevolg hiervan werd Helenus niet beschouwd als een tragische figuur, en daarom hoor je niet veel over hem, behalve als voetnoot bij de meer centrale personages in de dramatische verhalen over dood en verderf.
De gewoonte van ongeloof doorbreken
In het oude Griekenland was het geloof in profetie een vast onderdeel van het dagelijks leven, maar in de moderne tijd hebben velen van ons zijn geaccultureerd om niet te geloven. Ons wordt geleerd dat onderbuikgevoelens, intuïties, voorgevoelens en de paranormale boodschappen die sommigen van ons ontvangen uit bronnen zonder rationele verklaring, kunnen worden afgeschreven als een vorm van zelfbedrog, ondanks een overwicht aan bewijs van het tegendeel.
Dat komt omdat dit "bewijs" helaas niet altijd op zichzelf kan worden beschouwd. Aangezien het bestaan van bovennatuurlijke en paranormale verschijnselen niet echt kan worden gekwalificeerd, gekwantificeerd of geverifieerd met tastbare wetenschappelijke middelen, zijn ze in het verleden door gewetenloze partijen gemanipuleerd of nagebootst voor geldelijk gewin. Pseudoparanormaal begaafden en valse mediums hebben een zware tol geëist van deze eens zo hoog aangeschreven roeping, en toch is het beroep nooit helemaal uit de gratie geraakt, aangezien er altijd mensen zullen zijn die weigeren te aanvaarden dat iets niet rationeel kan worden verklaard, maar daarom nog niet onwerkelijk is.
Om te geloven, of niet te geloven?
Het al dan niet geloven in paranormale krachten is zeker een persoonlijke beslissing. Er is absoluut niets mis mee om in een wereld te leven die voornamelijk op feiten is gebaseerd, maar om de aanwezigheid van meer bovennatuurlijke krachten te ontkennen, lijkt op zijn best kortzichtig. Een van de belangrijkste redenen waarom mensen leren vertrouwen op de vijf zintuigen heeft te maken met overleven: je ziet een auto aan de verkeerde kant van de weg op je afkomen en stuurt uit de weg. Je hoort een trein aankomen en weet dat je niet op het spoor moet stappen. Je voelt de hitte van een braadpan en weet dat je hem niet moet aanraken. Je ruikt dampen of rook en wordt gewaarschuwd voor naderend gevaar, hopelijk op tijd om te ontsnappen.
Het lijkt erop dat het ook in ons eigen belang is om te leren niet alleen te luisteren, maar ook te vertrouwen op onze "". Cassandra was dan wel een fictief personage, maar dat betekent niet dat we de belangrijkste conclusies uit haar verhaal moeten negeren. Het is keer op keer bewezen dat het zien van en handelen naar een voorgevoel of instinct geleid door een zesde zintuig je op het juiste spoor kan houden voor een gelukkiger lot, terwijl het negeren van paranormale visioenen, vooral de juiste, in een tragedie kan eindigen.
Als je de paranormale tijdingen die je toekomst kunnen beïnvloeden niet wilt negeren, waarom laat je je dan niet door een getrainde en betrouwbare KEEN-adviseur helpen om je beter af te stemmen op de oneindig?